mardi 6 mai 2014

Note pour mes amis lecteurs

Dans l'article sur Algernon, j'ai ajouté une introduction sur le livre Comment je suis devenu stupide de Martin Page ainsi qu'une comparaison entre les personnages des deux livres suivants:
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"Ulysse aux mille ruses" d'Yvan Pommaux

Je me réjouis de me plonger dans la lecture de cet album. En effet, il semble très riche!

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Ma lecture
"La guerre de Troie eut lieu au XIIe siècle avant Jésus-Christ. Elle a duré dix ans."
Cette phrase est prononcée par le père qui raconte l'histoire d'Ulysse à ses enfants. Il est donc question d'une mise en abyme. Et d'ailleurs, cela me fait penser à la célèbre série How I met your mother qui commence de la même façon! Mais, évidemment, le contenu de l'histoire est très différent!

Dans l'album, il sera donc question du voyage d'Ulysse, le roi d'Ithaque, après la guerre de Troie.

 Je vais condenser les informations apprises durant le courant de ma lecture:
- Homère était aveugle!!
- Un aède: un poète qui chante ou récite des poèmes célébrant les dieux et les héros. Source: http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/a%C3%A8de/1255 (consulté le 5 mai 2014).
- Athéna, une déesse, protège Ulysse.
- Poséidon, le dieu des Mers, hait Ulysse.
- A Olympe, au dessus des nuages, Zeus est LE dieu.
- Ulysse avait une femme et un fils: Pénélope et Télémaque!!
- Hermès: le messager des dieux. 
- Les dieux se métamorphosent pour aller sur terre.

 - A la page 14: "Sa mission accomplie, Hermès prit congé."
Dans cette phrase, Hermès le message est dessiné juste devant son nom. Je relève ce procédé car je le trouve intéressant et extrêmement bien réalisé. Il apporte une touche encore plus artistique au récit!

 - A la page 17: "Arété y avait convoqué le célèbre aède Démodocos, qui chantait la guerre de Troie, ancienne de dix ans déjà. Quelle ne fut pas la surprise d'Ulysse d'entendre conter l'un de ses exploits: (...)"
Lors de ce passage, Ulysse se rend compte que son histoire est romancée, que ce n'est pas LA vérité. C'est d'ailleurs ce qu'il se passe encore maintenant avec son histoire...!

 Le fameux cheval de bois: le cheval de Troie.
Il serait l'archétype du stratagème.
En effet, le cheval de Troie représente la manière grecque de faire la guerre. C'est-à-dire en utilisant un stratagème. Avec le cheval, ils ont trompé l'ennemi par la ruse. D'ailleurs, Ulysse est souvent considéré comme très rusé! Donc, dans ce fameux cheval, des hommes attendaient, prêts à se battre... Toutefois, je me suis toujours demandé pourquoi les Troyens avait accepté ce cheval. J'avais émis l'hypothèse selon laquelle ils avaient été curieux car ils avaient vu un cheval en bois. Mais j'avais FAUX.  
Source: http://www.masculin.com/culture/1759-norman-nouvelle-star-du-web/ (consulté le 5 mai 2014).

La vérité est ce qui suit! Les Grecs s'étaient basés sur les croyances des Troyens pour réaliser leur stratagème. En effet, "le cheval de bois serait une offrande exigée par Athéna pour expier le vol du Palladion, son effigie Troyenne. Mais s'il était introduit dans la cité, l'éternelle protection de Troie serait assurée." 

Actuellement, que signifie un cheval de Troie?

 Il s'agit d'un virus informatique, d'un logiciel malveillant. Il est exécuté de façon rusée car il apparaît légitime au départ mais finalement, il cause des problèmes à l'ordinateur. En effet, il permet d'ouvrir une porte sur l'ordinateur afin que le pirate informatique puisse prendre le contrôle de celui-ci à distance.
Source: http://expositions.bnf.fr/homere/it/53/10.htm (consulté le 5 mai 2014).
- A la page 19: "Ulysse but une gorgée de vin et commença un long récit..."
Il s'agit d'une perspective originale car il s'agit d''une histoire dans une histoire dans une histoire" - plutôt compliqué à écrire - !

- La page 20: je souhaite juste la relever car je la trouve magnifique. Il y a des bateaux partout, ce qui fait référence au long voyage d'Ulysse d'ailleurs!

 - A partir de la page 21: Ulysse rencontre Polyphème, le fils du dieu des mers: Poséidon. Polyphème est un cyclope, c'est-à-dire un géant avec un oeil au milieu du front. Ils sont farouches, rustres et seraient immortels. Dans ce passage, nous apprenons pourquoi Poséidon hait Ulysse. Ce dernier a aveuglé son fils afin de s'échapper.
Sources: http://www.benoitreveur.info/article-le-cyclope-polypheme-71513078.html
http://leseauxdulethe.pagesperso-orange.fr/polypheme.html


A la page 24: " Le peule des Cyclopes s'approche et demande: "qui t'a fait ça, Polyphème?
- Personne, mes frères! Personne!
- Personne? Alors nous n'y pouvons rien! Invoque Poséidon, notre père, il t'aidera sans doute." "
Ce passage est très amusant et il illustre encore une fois la ruse dont sait faire preuve Ulysse!


- A la page 32: "Tu es Ulysse, dit-elle, l'homme aux mille ruses dont on m'avait prédit qu'il viendrait et serait insensible à mes sortilèges. Je t'attendais..."
Lors de cet extrait, Ulysse rencontre Circé, fille immortelle d'Hélios. Elle change les hommes en animaux et elle a d'ailleurs changé deux de ses compagnons. C'est pourquoi il va à la rencontre de Circé afin de sauver ses hommes. C'est alors qu'Hermès, le messager, arrive, envoyé par Athéna pour le sauver. Hermès lui donne un brin d'herbe, il lui permettra de ne pas se transformer en animal quand il boira le vin. 
Cet extrait fait également référence au titre de l'album: "l'homme aux mille ruses". 

 A la page 36: "Le conteur poursuivit son récit: (...)"
L'album n'a pas de chapitre, il est donc difficile de s'arrêter durant la lecture de celui-ci. Toutefois, à cette page, il est tout à fait possible de faire une pause car Ulysse arrête de raconter son voyage. On peut donc imaginer reprendre sa lecture juste quand Ulysse recommence à raconter...
"Scylla aux têtes énormes que six cous serpentins propulsent dans l'eau pour pêcher dauphins, thons... ou rameurs, quand passe un navire à portée!", p.38.
Ce monstre semble redoutable!
"(...), Charybde, créature effrayante, engloutit et vomit les flots sombres. Malheur au navire passant trop près de sa gueule béante quand elle engouffre!", p.38.
Face à ces deux monstres, vivre reste difficile. Si l'on échappe à l'un, c'est rarement encore le cas face au second...
D'ailleurs, ces deux noms de créatures me font penser à une expression: "tomber de Charybde en Scylla". Toutefois, je ne connais pas la signification de celle-ci. J'émets donc l'hypothèse selon laquelle le danger n'est jamais écarté. Même si on arrive à éviter l'un des dangers, on tombe dans l'autre... Alors, ai-je raison amis dictionnaires? Selon mes deux sources, oui! Les deux définitions sont les suivantes: "En tentant d'éviter un mal, tomber dans un autre encore plus grand", "Echapper à un péril pour se retrouver face à un autre péril encore plus grand".
Sources: http://www.linternaute.com/dictionnaire/fr/definition/tomber-de-charybde-en-scylla/
http://dictionnaire.reverso.net/francais-definition/tomber%20de%20Charybde%20en%20Scylla

"(...) nous apercevons l'île où vivent les Sirènes. Elles ont, dit-on, d'immenses ailes, des serres puissantes, une tête de femme. Je préviens l'équipage de ce qui l'attend s'il se laisse envoûter par leurs chants.", p.38.
Je suis très étonnée par ce passage. En effet, pour moi, les Sirènes ont une queue comme les poissons. Elles sont d'ailleurs souvent représentées ainsi dans les films et séries. Par exemple, dans La Petite Sirène de Disney ou encore Ariel, dans la série Once upon a time, ainsi que dans le film Aquamarine.








De plus, dans les deux premières œuvres citées précédemment, il est également question du personnage de Médusa - Méduse. Dans notre voyage avec Ulysse, allons-nous également rencontrer ce personnage mythologique?

L'histoire de Médusa.

 Méduse était d'une très grande beauté et la fille de Poséidon. Toutefois, à la suite de sombres histoires familiales et d'un crime commis par Méduse, Athéna se vengea en la transformant en monstre. La chevelure de ce monstre était garnie d'une multitude de serpents vivants. Et, ceux qui croisaient le regard de Méduse étaient directement changés en pierre.

Source: http://mythologiegreque.e-monsite.com/pages/meduse-la-malefique.html

Revenons-en aux Sirènes.
Quelle est l'étymologie de ce terme?

Du latin: sirena, et du grec: seirên.

 "Dans la mythologie, démon marin femelle représenté sous forme d'oiseau ou de poisson avec tête et poitrine de femme et dont les chants séducteurs provoquaient des naufrages.
Les sirènes, au nombre de deux ou trois, étaient des nymphes, filles du fleuve Achéloos et de la muse Melpomène, ou encore de Phorkys et de Stérope. Déméter, irritée contre ces nymphes parce qu'elles avaient assisté indifférentes à l'enlèvement de Perséphone par Pluton, les métamorphosa en monstres, moitié femme et moitié oiseau, suivant certains auteurs, moitié femme et moitié poisson, suivant d'autres.
Retirées dans les îlots situés entre la côte de Sicile et celle de l'Italie, les sirènes attiraient les navigateurs par la douceur de leurs chants et les faisaient périr (épisode de l'Odyssée). Ayant échoué auprès d'Orphée et d'Ulysse, elles se précipitèrent dans la mer et furent métamorphosées en rochers.
La légende des sirènes n'est pas limitée à la Méditerranée ; elle se retrouve dans de nombreuses civilisations. Parfois, des « hommes marins » ou des « hommes-poissons » ou siréneaux accompagnent les sirènes ou tiennent leur place, en Babylonie, chez les Amérindiens. Il est classiquement considéré que les lamantins et les dugongs sont à l'origine du mythe des sirènes en raison de leurs mœurs aquatiques et de leurs mamelles pectorales notamment ; c'est d'ailleurs à cause de ce rapprochement que les zoologistes les appelèrent siréniens. Dans les régions plus septentrionales, ce sont plutôt les phoques qui paraissent à l'origine de la légende. Mais il est permis d'interpréter autrement le mythe des sirènes : celles-ci incarnèrent un idéal féminin inaccessible et furent souvent associées au dieu du Soleil des premières religions. Les rencontres avec des mammifères marins n'auraient pas contribué à la genèse du mythe. Au contraire, par la suite, la description des siréniens ou des phoques fut déformée jusqu'à coïncider avec celle des sirènes."
Source: http://www.larousse.fr/encyclopedie/divers/sir%C3%A8ne/92096


Une remarque personnelle:
J'aurais du compter le nombre de fois que le mot "ruse" est utilisé. En effet, il est présent tout au long du récit, que ce soit pour Ulysse ou pour quelqu'un d'autre...

 Mais quelle est l'origine de ce mot?
En ancien français: reüser, faire reculer ; du latin: recusare.
"Procédé habile, mais déloyal, dont quelqu'un se sert pour obtenir ou réaliser ce qu'il désire."
Source: http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/ruse/70283

 Et, pourquoi dit-on rusé comme un renard?
Cette expression vient elle-même de l'expression "c'est un vieux renard" qui signifie "personne de grande expérience que l'âge a rendu rusée". 
L'origine: "expression française qui puise ses origines dans les spécificités de cet animal connu pour être malin et rusé. Au XIIème siècle, le renard s'appelait goupil et comme tous les animaux, il a servi de base à plusieurs romans dont le plus connu reste le roman de renard dont le succès a traversé les siècles et les frontières. Selon, l'histoire, il a existé un baron répondant au nom de Renard, chétif, et menu qui compensait sa faiblesse physique par une ruse démoniaque. L'histoire de ce "Renart" a perduré jusqu'au Moyen-Age et a connu un grand succès dans tous les foyers qui se racontaient les histoires pendant les longues soirées. De lç, le renard a vite remplacé le goupil au propre comme au figuré caractérisant une personne très habile pour obtenir ce qu'elle désire." 
Source: http://www.expressions-francaises.fr/expressions-c/1669-cest-un-vieux-renard.html

Repensez également à la célèbre fable de Jean de La Fontaine, Le Corbeau et le Renard.

 Maître corbeau, sur un arbre perché,
        Tenait en son bec un fromage. 
Maître renard par l'odeur alléché ,
        Lui tint à peu près ce langage : 
        «Et bonjour Monsieur du Corbeau.
Que vous êtes joli! que vous me semblez beau! 
        Sans mentir, si votre ramage 
        Se rapporte à votre plumage,
Vous êtes le phénix des hôtes de ces bois»
A ces mots le corbeau ne se sent pas de joie;
        Et pour montrer sa belle voix,
Il ouvre un large bec laisse tomber sa proie. 
Le renard s'en saisit et dit: "Mon bon Monsieur,
            Apprenez que tout flatteur
Vit aux dépens de celui qui l'écoute:
Cette leçon vaut bien un fromage sans doute."
        Le corbeau honteux et confus 
Jura mais un peu tard , qu'on ne l'y prendrait plus.


Source: http://www.lafontaine.net/lesFables/afficheFable.php?id=2

Index et glossaire
Ils sont très intéressants car ils expliquent de nombreuses choses que j'ai d'ailleurs du chercher par moi-même... Faute de ma part car je n'ai pas le réflexe de regarder à la fin des livres...!



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En conclusion, ce livre permet aux adolescents de comprendre et de connaître l'histoire d'Ulysse de façon plus ludique. Ce récit est sous forme d'album ce qui est sa véritable qualité! 
D'ailleurs, j'imagine très bien donner ce livre aux élèves comme introduction au cours de latin de première secondaire. Ainsi, les élèves découvriraient rapidement de nombreux personnages mythologiques... Car, en primaire, ce n'est pas quelque chose qui est beaucoup travaillé, l'élève a donc beaucoup à découvrir...
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 D'autres albums sur Ulysse...
Sur ce blog, http://butinerdelivresenlivres.blogspot.be/2013/05/ulysse-heros-mythique.html, j'ai trouvé de nombreux ouvrages dont le thème est le même: Ulysse!





 Le dernier a tout particulièrement retenu mon attention car il a des pop-up, ce qui le rend très vivant et ludique! Cet album serait d'ailleurs accessible à des petits enfants selon les commentaires.


Ces albums sont de véritables petits bijoux car ils permettent d'instruire tout en distrayant!
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Un petit retour sur notre auteur: Yvan Pommaux.

J'ai trouvé d'autres ouvrages signés de sa plume:












Ulysse aux mille ruses n'est donc pas le seul album d'Yvan Pommaux. Renseignons-nous sur lui!

 "Yvan Pommaux est né le 13 septembre 1946 à Vichy. Il fréquente pendant deux ans les cours de l'Ecole des Beaux-Arts de Clermont-Ferrand et de Bourges, puis travaille seul. Dessinateur de maquettes en perspective de magasins, il exerce de nombreux petits métiers. Il entre ensuite à L'Ecole des Loisirs comme maquettiste. Il écrit et illustre des albums pour enfants depuis 1972. 
Grand Prix de la Ville de Paris, 1985.

Le style d'Yvan Pommaux a beaucoup evolué depuis ses premières publications. Il aime diversifier les thèmes et les techniques, en passant de la bande dessinée à l'album illustré, des enquêtes mystèrieuses aux histoires d'amours ou aux contes revisités avec talent."
Source: http://www.ricochet-jeunes.org/auteurs/recherche/1212-yvan-pommaux

Toutefois, dans cette biographie, je ne trouve les informations qui m'intéressent vraiment...! Pourquoi Yvan Pommaux a-t-il voulu réaliser des albums avec un contenu mythologique? Et, comment s'y connait-il autant en mythologie? 

 "Après divers petits boulots, Yvan atterrit en 1970 comme maquettiste à « L'Ecole des Loisirs ». Entre deux illustrations de manuels scolaires de mathématiques, il découvre les œuvres de Sendak, Lobel et Ungerer et se lance dans l'univers du livre pour enfants avec la minutie qui le caractérise (Il aime citer, parmi ses références, le peintre Hokusaï et l'enlumineur de la Renaissance Jean Fouquet). Deux ans plus tard, il devient auteur-illustrateur indépendant. C'est progressivement, intuitivement, et par étapes successives que ce grand original a fini par trouver son style propre, sans jamais cesser de se renouveler. Sans y réfléchir, sans calcul, des bulles sont apparues peu à peu dans ses dessins. Il s'est mis à jongler avec le temps, avec la taille des images, tout en conservant à ses histoires une clarté exemplaire. 
Avec lui, la bande dessinée, chérie des petits comme des grands des lecteurs les plus exigeants comme des rétifs aux grandes phrases, est littéralement sortie de son cadre traditionnel. Les cases ont éclaté jusqu'à s'étaler parfois en pleines pages, l'ordre des pages s'est bouleversé (dans la série des "B.D. dont tu es le héros"), et s'il adore jouer avec les conventions classiques (le petit nuage noir sur la tête du personnage furibard, les petites étoiles sur le crâne de l'assommé), c'est pour mieux jouir d'une totale liberté de création. Les personnages et les sujets favoris d'Yvan Pommaux ne sont pas moins singuliers que son style de dessin, reconnaissable entre mille même s'il a spectaculairement évolué, de "La pie voleuse" à "John Chatterton détective". Deux corbeaux amoureux, "Corbelle et Corbillo", qui passent leur temps à se chamailler, à se faire des scènes de ménage, et à s'envoler du foyer conjugal pour mieux se retomber dans les ailes, un chat noir détective privé, John Chatterton, en imper couleur de muraille, du théâtre, des aventures rocambolesques, une parodie du Petit Chaperon rouge...
Yvan Pommaux aime taquiner les genres et inventer à l'usage des enfants les histoires qu'ils préfèrent, des enquêtes mystérieuses, des amours de grandes personnes: celles qui n'ont pas l'air d'avoir été faites pour eux."
 Source: http://onl.inrp.fr/ONL/travauxthematiques/livresdejeunesse/ouvrages/auteurs/pommaux/pommaux

Derrière ces albums au contenu mythologique, se cache donc une envie de rendre des contenus réservés aux adultes accessibles aux enfants et aux adolescents. Une belle idée...
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Une adaptation cinématographique
En 1968, L'Odyssée - Odissea - est adaptée au cinéma par Franco Rossi.

"Ulysse, roi d’Ithaque, parti pour la guerre de Troie, est absent depuis 20 ans. Son épouse Pénélope est courtisée par un groupe de prétendants qui occupent la maison d’Ulysse qu’ils tiennent pour mort, et y dévorent ses biens. Favorables à Ulysse, à l’exception de Poséidon, les dieux tiennent conseil et décident de son retour. La déesse Athéna se rend à Ithaque sous les traits d’un voyageur pour s’adresser à Télémaque, le fils d’Ulysse, et lui conseille de convoquer l’assemblée d’Ithaque pour dénoncer les méfaits des prétendants, puis de partir en secret à la recherche de son père.
Pénélope cherche à reculer l’échéance du mariage qu’elle redoute en prétextant devoir achever une toile interminable, mais elle est démasquée. Télémaque se rend à Pylos, auprès de Nestor, qui ne peut le renseigner, puis à Sparte, auprès de Ménélas qui lui assure qu’Ulysse est bien vivant mais prisonnier des mers. Hélène, épouse de Ménélas, évoque sa dernière rencontre avec Ulysse la veille de la prise de Troie. Apprenant son départ, les prétendants décident de dresser une embuscade à Télémaque lors de son retour.
Pendant ce temps, Ulysse, qui vogue sur les mers à bord d’un simple radeau, échappe de peu à la noyade, et échoue au pays des Phéaciens... "

Source: http://www.avoir-alire.com/l-odyssee-1968-la-critique 


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lundi 5 mai 2014

"Uglies" de Scott Westerfeld

Depuis un temps certain, je désirais lire ce roman. Je suis contente d'en avoir enfin eu l'occasion. En effet, lors de mon second stage, mes élèves m'en avaient parlé. Ils avaient donc réussi à susciter ma curiosité... Et puis, j'étais ravie qu'ils partagent leurs lectures avec moi ainsi que leurs avis. Toutefois, j'aurais aimé pouvoir participer activement à ces discussions. Dorénavant, ce sera le cas!

Je me suis donc rapidement lancée dans la lecture de ce livre que j'ai dévoré. Il est simple à lire, les chapitres sont parfois tirés en longueur mais j'ai tout de même apprécié. C'est surtout la thématique qui m'intéressait. Je souhaitais savoir ce qu'il allait advenir de cette société où la beauté est reine.


 Un rapprochement
Ugly Betty est une série qui passait à la télévision il y a quelques années. Betty est un jeune fille "laide" qui souhaite percer dans le journalisme. Toutefois, elle rencontre de nombreux obstacles à cause de son physique. En effet, le monde de la presse présenté dans la série est sans pitié. Le physique a une place centrale. C'est comme s'il existait deux mondes différents: les "laids" qui n'auraient apparemment pas le droit de travailler dans le monde de la presse, et les "beaux" qui ont droit aux jobs de rêve. L'apparence est donc le thème de départ de cette série.
Cet univers est semblable à celui des "Uglies" et des "Pretties" car deux univers sont opposés en raison de l'apparence physique. D'ailleurs, dans la série, les personnes considérées comme "belles" subissent des opérations chirurgicales afin de supprimer le moindre petit défaut. Toutefois, Betty, elle ne se livrera pas à la chirurgie! Elle va apprendre à s'aimer et découvrir l'amour... Un peu comme Tally.


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L'actualité...


Oubliez tous vos préjugés, même une bonne sœur peut faire le show, voici sœur Cristina! 



 En effet, le physique ne doit pas prendre autant d'importance!

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!! Le vendredi 9 mai
Cet après-midi, j'ai lu cet article: SDF, on le laisse crever, propre sur lui, on accourt pour l'aider. Je vous conseille de regarder la vidéo intitulée "le poids des apparences" et vous comprendrez à quel point notre société est égoïste et superficielle.




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dimanche 4 mai 2014

"Sobibor" de Jean Molla



Le titre

Il est très énigmatique donc il ne permet pas de faire des suppositions.
La première de couverture

Une fille ou un garçon est couché(e) sur un lit et enrobé(e) d'une couverture. Cette personne semble souffrir. Mais, il est impossible de lier le titre à la première de couverture. En tout cas, cette dernière est sombre donc elle présage une ambiance plutôt triste.
La quatrième de couverture

Dans ce résumé apéritif, on apprend que le personnage principal souffre d'anorexie. On se pose également une question: pourquoi a-t-elle volé afin de se faire arrêter? Toutefois, on ne saisit pas bien ce qu'Emma veut comprendre... On sait que c'est lié à sa grand-mère polonaise. De plus, que signifie "Sobibor"? Est-ce lié à sa grand-mère qui est polonaise? J'ai donc décidé de chercher dans un dictionnaire la signification de ce mot qui semble d'origine polonaise. Cependant, dans les dictionnaires les plus connus, je n'ai rien trouvé. Finalement, sur ce site: http://dictionnaire.sensagent.com/sobibor/pl-fr/, j'ai trouvé qu'il s'agissait d'un camp d'extermination. Ensuite, dans le but d'augmenter mes connaissances sur Sobibor, je l'ai cherché sur Google.

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Sobibor

Sobibor est un petit village au centre de la Pologne. Il a été occupé par les allemands durant la guerre. C'est d'ailleurs là qu'ils ont construit le second camp d'extermination. A Sobibor, on exterminait tous les Juifs de Pologne. 
Sobibor était composé de trois zones: une zone administrative, une zone de réception et une zone d'extermination. Dans la première zone, se trouvaient les bureaux et les logements des gardes allemands et ukrainiens ainsi que des baraquements réservés à la main-d'oeuvre concentrationnaire. Puis, la zone de réception était l'endroit où les déportés arrivaient en premier lieu par la voie de chemin de fer. Ils étaient déshabillés là-bas et leurs biens (volés) y étaient entreposés. En dernier lieu, la zone d'extermination où les chambres à gaz se trouvaient ainsi que les fosses communes. De plus, il y avait les baraquements pour les prisonniers forcés au travail. 
C'est en 1942 que le gazage a débuté. Toutefois, il s'est arrêté en 1943 et les corps ont été exhumés afin d'être brûlés. Cette opération avait pour but de faire disparaître les traces de ces meurtres. En réaction, les prisonniers du camp de travail ont organisé un mouvement de résistance. En effet, ils avaient remarqué que les gazages s'étaient arrêtés, c'est pourquoi ils se sont révoltés afin de fuir! Ils ont donc essayé de fuir et, durant leur fuite, ils ont tué de nombreux gardes allemands et ukrainiens. Au total, trois cents prisonniers se sont échappés mais une bonne centaine ont été retrouvés et fusillés. Après cette révolte, Sobibor a été fermé officiellement et démoli.

Source: http://www.ushmm.org/wlc/fr/article.php?ModuleId=49 (consulté le 3 avril 2014).

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L'anorexie


Dans le récit, il sera question d'anorexie. C'est pourquoi je vais vous en parler car ce trouble est lié à nos cours de psychologie du développement.
En premier lieu, voici un extrait vidéo: "Campagne choc contre l'anorexie". Il s’agit d’une publicité réalisée contre l’anorexie par Anorexi Bulimi Kontackt Sweden en 2007. Derrière cette vidéo, se cache un organisme de soutien pour les personnes anorexiques et boulimiques de Suède. Cette publicité montre une femme en sous-vêtements qui se regarde dans son miroir, préoccupée par son poids – excessif selon elle –. Ensuite, la caméra recule et nous comprenons qu’elle a une vision déformée de son corps. Ainsi, on se met « dans la peau » ou plutôt dans la tête d’une personne anorexique.

Une définition

Voici une définition de l’anorexie selon le Larousse: "Diminution ou arrêt de l'alimentation, par perte d'appétit ou refus de se nourrir."


Plusieurs types d'anorexie:


- L'anorexie mentale: elle peut être soit restrictive soit boulimique ;
- L'anorexie profonde: elle trouve son origine dans le milieu familial. Elle est difficilement soignable. Exemple : une mère étouffante, un père absent, … ;
- L'anorexie réactionnelle: elle est due à un échec scolaire, à un viol, … Donc, à un évènement soudain. Celle-ci est par contre plus facile à soigner.

Mais, qui est concerné par cette maladie?

L'anorexie mentale a le taux de mortalité le plus élevé: elle se situe entre 5 et 10%.
Les femmes sont tout particulièrement touchées par l’anorexie mentale. En effet, environ 95% des anorexiques sont des femmes. Quant aux plus jeunes, les adolescentes sont également atteintes de ce trouble. Il s’agit d’un pourcent de cette partie de la population. Cependant, les hommes peuvent aussi  être touchés par ce trouble.
L’anorexie peut apparaître à tout âge. Toutefois, elle est plus susceptible d’arriver lors de l’adolescence.

En premier lieu, comment savoir si on est atteint d'anorexie?
On calcule l’IMC (= indice de masse corporelle).
Il se base sur le poids de la personne afin de déterminer s’il est trop bas ou trop haut. « On le calcule en divisant le poids exprimé en kilogrammes par la taille exprimée en mètres et élevée au carré. » Organisation mondiale de la santé considère qu’un IMC en-deçà de 18 indique une insuffisance pondérale (l’anorexie).

Les signes avant-coureurs :
Il y a certains signes qui devraient alerter. Tout d’abord, une préoccupation de son poids pourrait être un indicateur si la personne n’est pas en surpoids. Ensuite, l’obsession de compter les calories ou la limitation de l’apport alimentaire en raison d’une crainte de prise de poids. Il y aussi l’utilisation de médicaments pour éviter de prendre du poids  (pilules amaigrissantes, laxatifs, diurétiques, etc.). D’autres avertissements, les repas sautés, une perte d’appétit… Les personnes atteintes d’anorexie ont tendances à se retirer du monde et à se concentrer sur leur travail. A l’école, ils sont donc de meilleurs élèves.


Quelle est l'origine de l'anorexie?

Le milieu de la mode.
En effet, dans ce milieu, une fille belle est une fille maigre.
Cet adage représente un véritable danger pour les femmes qui sont ainsi poussées à l’anorexie. D’ailleurs, en Belgique, le secteur de la mode est dans dans le viseur.
Selon Jan Verheyen, « ce sont les grosses maisons de stylisme qui portent les plus grosses responsabilités ». Ces dernières auraient le dernier mot quand il y a un défilé. Toutefois, les choses sont en train de changer grâce à la pression politique et associative. D’ailleurs, selon lui, on constaterait que la mode se dirigerait à nouveau vers madame tout-le-monde depuis quelques années. Cependant, il faut faire attention car la mode est un processus cyclique. C’est pourquoi, il ne faut pas crier victoire trop vite.



Plusieurs mannequins sont décédés à cause de l’anorexie mentale. Par exemple, Isabelle Caro que vous avez sans doute déjà rencontrée sur les panneaux publicitaires. En effet, elle s’est battue contre ce fléau en réalisant une campagne italienne « No Anoressia ». Elle a été photographiée nue par Oliviero Toscani. Ces photos ont d’ailleurs créé une polémique. Le but de la campagne était de « choquer pour sensibiliser les consciences » ; Isabelle Caro pesait alors 31 kg pour 1,64 m.
Le timing avait été rigoureusement choisi afin qu’il se déroule en même temps que la semaine des défilés de Milan.


Elle a également écrit un livre qui se veut autobiographique : Isabelle Caro, La petite fille qui ne voulait pas grossir, Edition Flammarion,‎ 2008. De plus, elle rédigeait un blog sur internet afin de s’exprimer sur ce trouble:
http://neigeisabelle.blog.mongenie.com

Partout dans le monde, on se bat contre l’anorexie. Au  Brésil, il y a également eu une campagne contre l’anorexie. Celle-ci cherchait à rappeler aux mannequins qu’elles ne sont pas des croquis : « Vous n’êtes pas un croquis, dites non à l’anorexie ». Cette campagne a été réalisée par une agence brésilienne de mannequins Star Models qui s’est associée à l’agence de publicité Revolution. Ensemble, elles ont réalisé trois visuels où se trouvent trois croquis et leurs incarnations humaines. Toutefois, ces dernières ont été retouchées afin que leurs mensurations correspondent à celles des croquis. Autant dire qu’il ne reste de ces mannequins que des os. Ci-dessous se trouvent les photos de la campagne.


Le Thigh Gap
Il y a peu de temps, un nouveau phénomène de mode est arrivé sur les réseaux sociaux : il s’agit du Thigh Gap – le trou entre les cuisses, nouvel objectif inquiétant des adolescentes.
Cette nouvelle mode inquiète parents et autorités sanitaires. Cette dernière vient du milieu de la mode. En effet, il est toujours question de s’identifier aux mannequins. Mais, cette fois-ci, les jeunes filles recherchent la maigreur au niveau des cuisses. Le but étant de creuser le plus grand écart possible entre celles-ci. Pour ce faire, comme avec les autres types d’anorexie, elles doivent se priver de nourriture et réaliser des régimes incessants. Elles maltraitent leur corps. Leur obsession est d’avoir ce fameux trou quand elles ont les pieds joints.

 Le mouvement Pro-Ana
Au XXIème siècle, un nouveau mouvement a vu le jour : Pro-Ana. Il signifie « en faveur de l’anorexie ». Il vient tout droit des Etats-Unis et se déroule sur Internet. Il est né en réaction aux sites qui aidaient les anorexiques car ce mouvement considère l’anorexie comme un « mode de vie ». Pour celui-ci, elle n’est pas une maladie mais une satisfaction! Il ne faut donc pas se cacher mais partager ses astuces sur internet. Evidemment, ces sites internet Pro-ana se veulent provocateurs. D’ailleurs, voici un exemple des propos tenus sur ces sites :

 Une réaction
Instagram – site de partage de photos – a récemment été racheté par Facebook. Ce qui a eu pour effet de changer quelque peu le règlement. Ils ont banni les pro-anorexies. En effet, les images prônant l’anorexie ou tout autre forme de mutilation physique (scarifications, suicide, …) ont été  dès lors interdites. "Les hashtags tels que #thinspiration (contration de "thin", maigre en anglais, et de "inspiration"), #probulimia ou #proanorexia sont désactivés. Les fanatiques de la maigreur sont invités à visiter un site pour les aider à soigner leurs troubles, nationaleatingdisorders.org. De même, ceux qui prônent la mutilation ou le suicide sont dirigés vers le site befrienders.org."

A quoi servent tous ces renseignements?
Pour notre futur métier! En effet, il est important d’avoir des renseignements sur l’anorexie. Car, en tant que futurs professeurs, nous pourrions être les premiers à repérer les signes avant-coureurs du trouble dans nos classes. De plus, il est intéressant de discuter de ces troubles avec les élèves afin qu’ils soient au courant et ainsi, puissent éviter de tomber dans telles addictions… Les avertir est véritablement indispensable! 
Sitographie

Ø  http://www.boulimie.com/?page_id=264 (consulté le 25 mars 2014).
Ø  http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/boulimie/10559 (consulté le 25 mars 2014).
Ø  http://www.marieclaire.fr/,thigh-gap-trou-entre-les-cuisses,699396.asp (consulté le 29 avril 2014).
Ø  http://www.anamia.fr/rapport-les-jeunes-et-le-web-des-troubles-alimentaires-depasser-la-notion-de-pro-ana/ (consulté le 29 avril 2014).
Ø  http://www.lesoir.be/228475/article/styles/bien-etre/2013-04-19/mode-belge-se-dit-l-abri-maigreur (consulté le 1 avril 2014).
Ø  http://www.lesoir.be/228847/article/styles/air-du-temps/2013-04-19/une-campagne-choc-contre-l-anorexie-au-bresil (consulté le 1 avril 2014).
Ø  http://www.lesoir.be/73283/article/styles/air-du-temps/2012-08-28/instagram-bannit-pro-anorexie (consulté le 1 avril 2014).
Ø  http://theinspirationroom.com/daily/2008/anorexia-bulimia-contact-in-the-mirror/ (consulté le 1 avril 2014).
Ø  Mme DEVEL, Cours de psychologie du développement – 2ème Bac AESI, Haute Ecole Charlemagne – Les Rivageois, 2013-2014.
Ø  http://www.filsantejeunes.com/pro-ana-et-pro-mia-quest-ce-que-cest-5427 (consulté le 29 avril 2014).
Ø  http://www.psychologies.com/Beaute/Image-de-soi/Relation-au-corps/Articles-et-Dossiers/Je-ne-vois-que-mes-defauts-physiques/4 (consulté le 29 avril 2014).
Ø  http://fr.wikipedia.org/wiki/Indice_de_masse_corporelle (consulté le 29 avril 2014).
Ø  http://www.dailymotion.com/video/x1d8k3_campagne-choc-contre-l-anorexie_news (consulté le 25 mars 2014).
Ø  http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/boulimie/10559 (consulté le 25 mars 2014).
Ø  http://www.senate.be/www/?MIval=/publications/viewPub.html&COLL=S&LEG=5&NR=2021&VOLGNR=1&LANG=fr (consulté le 1 avril 2014).
Ø  http://www.boulimie.com/?page_id=264 (consulté le 25 mars 2014).
Ø  http://www.dailymotion.com/video/x1d8k3_campagne-choc-contre-l-anorexie_news (consulté le 25 mars 2014).

Ø  http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/anorexie/3744 (consulté le 1 avril 2014).

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Ma lecture

"Eva Hirschbaum a été arrêtée avec son fils et son mari dans la ville d'Amsterdam, au printemps de 1943. (...)
Ils avaient cru pouvoir échapper aux persécutions quelques années auparavant, quand ils avaient fui l'Allemagne et s'étaient réfugiés en Hollande. Mais les Nazis n'oubliaient personne." p.10

Il est effet question de la Seconde Guerre Mondiale comme je l'avais supposé en trouvant les informations sur la ville de Sobibor.
"Je ne suis pas intéressante. Je suis mal dans ma peau. Je suis moche." p.18

Emma n'a pas une bonne image d'elle. Elle n'aime pas son physique ni sa personnalité. C'est probablement la raison de son anorexie.

"(...) j'ai pris sur l'étagère du bas une boîte de nourriture pour le chat. Je l'ai ouverte, j'ai pris soin de jeter le couvercle à la poubelle et j'ai tout avalé, enfonçant mes doigts dans le magma gluant, l'enfournant, le poussant dans ma bouche avec frénésie. C'était salé, gélatineux, ignoble, mais je me fichais pas mal de ce que  j'étais en train d'ingurgiter, de ce qu'il pouvait y avoir d'humiliant à engloutir ma pâtée visqueuse, comme un animal.
Je voulais me faire taire, une bonne fois pour toutes." p.20-21.

Ce passage m'a particulièrement dégoûtée. En effet, rien que d'imaginer l'odeur de la nourriture pour chat, j'en ai des nausées... Alors en manger! Au départ, je pensais qu'elle mangeait cela pour se rendre intéressante mais si cela avait été son but, elle n'aurait pas jeté ses déchets, elle les aurait plutôt laissés en évidence. En fait, dans l'extrait, elle justifie son acte en disant qu'elle voulait se faire taire. Je pense donc qu'elle a choisi de manger comme un animal pour se sentir comme un animal et les animaux ne parlent pas...

 - Je suis arrivée à la page 23.
"Elle n'a fait aucun commentaire sur ma crise de la veille. Je m'y attendais un peu.
Maman ne souhaitait sûrement pas que je retourne à l'hôpital. Ca fait désordre, une fille de médecin chez les fous!" p.23.
Pourquoi ses parents sont-ils si passifs?!
Et, pourquoi son père ne l'aide-t-il pas? Serait-il gêné de sa fille? Une hypothèse: il préfère ignorer les problèmes de celle-ci afin de les oublier... Après tout, il est médecin, pas psychologue!!

 - A la page 24, elle va d'ailleurs essayer de faire REAGIR sa mère: "Tu ne demandes pas pourquoi j'ai volé ces paquets de gâteaux alors qu'avec le fric que vous me filez je peux en acheter autant que je veux? (...)"
"- Bien! Alors pourquoi as-tu volé ces paquets de gâteaux, Emma?
- Pour qu'on m'arrête..." p.26.
Mais pourquoi? Je ne comprends pas pourquoi tu veux qu'on t'arrête Emma!
"- Jacques, je ne veux plus rester ici. Comprends-moi, je n'en peux plus! Sais-tu seulement son nom? Moi, je le sais. Elle s'appelait Eva... Eva Hirchbaum!
(...) - Je devrais te haïr mais je n'y parviens pas! Je veux partir d'ici et oublier! Jacques, emmène-moi! Emmène-moi loin de Sobibor, je t'en prie!" p.30.
Eva est la mère dont il est question avant le chapitre un! Elle a vu son enfant mourir devant elle et est décédée elle aussi. La mamy d'Emma l'aurait-elle connue dans le camp de Sobibor? Pourquoi rêve-t-elle toujours d'elle? Aurait-elle quelque chose à se reprocher?
Mais qui est Jacques? Son ancien mari? Apparemment, sa mamy voulait quitter Sobibor... Ce qui est compréhensible car c'est un camp!
"-Et tu as prononcé un nom bizarre aussi. Un truc comme Sobibor. Tu as dit: "Emmène-moi loin de Sobibor." C'est où?
Ses épaules se sont voûtées. Elle a baissé la tête, s'est refermée comme une huître. J'ai tenté de cacher mon embarras. Un gouffre s'était ouvert entre nous." p.32.
Pourquoi ne veut-elle pas en parler? Aurait-elle quelque chose à se reprocher? Aurait-elle été "responsable" de la mort d'Eva? Peut-être qu'elle a refusé de l'aider durant la guerre...

 - Je suis arrivée à la page 47.
Les notes de bas de page sont trop longues! Je n'ai d'ailleurs plus envie de les lire car elles coupent le rythme de ma lecture... Les notes de bas de page de Maxime me manquent...!
"Je me suis mise à manger comme quatre, alignant crise de boulimie sur crise de boulimie. Je ne contrôlais rien." p.57.
C'est souvent le cas. Les anorexiques ne sont pas tout le temps en train de se priver. Ils se livrent encore bien à la boulimie mais ensuite, ils se font remettre...

"Je me réfugiais dans le travail scolaire pour oublier la petite musique triste et monotone qui résonnait dans ma tête." p.58.
Les anorexiques ont souvent ce réflexe! Quand ils sont touchés par ce trouble, ils se plongent dans le travail scolaire, ils ont donc de meilleurs points!! C'est d'ailleurs un signe auquel nous devrons être attentif en tant que futurs professeurs!

 - La fin:
Quelle fin! On apprend que Jacques était en fait le grand-père d'Emma!! C'est donc lui qui a écrit le journal dont il est question dans le livre: je dois avouer que je suis autant choquée qu'Emma car les extraits du journal sont vraiment touchants, révoltants ; je ne trouve d'ailleurs pas mes mots pour décrire les propos tenus dans le journal de Jacques! Quant à la réaction d'Emma, elle est incroyable. Comme elle semble mature! Par contre, je ne sais pas très bien comment me positionner par rapport au chantage qu'elle fait à son grand-père... J'ai réfléchi et j'ai essayé de me mettre dans sa situation mais je ne sais pas ce que j'aurais fait à sa place. En effet, apprendre que quelqu'un de sa famille aurait fait partie de ce massacre mondial, c'est une sacrée révélation!

Revenons sur son grand-père. Il s'est suicidé car il a eu peur du chantage d'Emma. En effet, il ne voulait pas assumer ses actes. D'une part, je suis révoltée par son attitude que je trouve lâche mais d'une autre part, je le comprends... C'est bizarre, non? Mais vous voyez, il a réussi à refaire sa vie. A être apprécié par les habitants de sa ville, on dirait qu'il a tout de même essayé de se racheter... Et puis, il faut avouer que s'il s'était dénoncé, Emma ne serait pas là... Or, je me suis accrochée à son personnage! Je suis donc troublée.


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Mon avis

Il s'agit d'un livre touchant. Emma est une jeune fille peu commune qui souffre beaucoup. Quand la vérité est révélée, c'est également un gros choc pour nous, le lecteur. On se met à la place d'Emma et on se demande ce que l'on aurait fait... On revoit ses jugements, ses valeurs... J'ai véritablement été entraînée par ce récit. D'ailleurs, bizarrement, durant les trois jours où j'ai lu ce livre, j'ai peu mangé. Comme si c'était communicatif... J'avais des nausées. Soit c'était un pur hasard (j'avais peut-être mal digéré quelque chose) soit j'ai été trop prise par le récit... D'ailleurs, j'ai parlé de ce ressenti de mal-être avec mes camarades de classe afin de savoir si quelqu'un avait éprouvé la même chose... Et oui, une autre personne s'est sentie comme moi, nauséeuse. Nous serions-nous trop plongés dans le livre? Serions-nous passés à côté de quelque chose? Serions-nous trop émotifs? Je n'en sais rien mais ce que je sais, c'est que j'ai aimé ce livre malgré son histoire triste et émouvante.

 Ce livre m'a fait réfléchir sur la guerre. Enfin, je repense aux personnes qui ont participé à ce MASSACRE des Juifs et je me demande s'il y a beaucoup de personnes qui ont pu échapper à leur jugement pour leurs actes IGNOBLES... Car, c'est tout de même injuste si c'est le cas! Ils doivent ASSUMER leurs actes! D'ailleurs, saviez-vous que Monsieur Ikea a lui aussi participé à ce massacre mais il a réussi à passer dans les mailles du filet! En effet, la Suède était également impliquée dans la guerre (merci à Madame Audin pour ces informations!). Les allemands voulaient une race aryenne: les cheveux blonds, les yeux clairs, ... Et ces caractéristiques physiques correspondent tout particulièrement aux suédois. C'est pourquoi, les femmes suédoises ont servi de mères porteuses pour cette race aryenne! Aussi, comme elles vivaient à la campagne, dans des conditions plutôt difficiles, elles était considérées comme des femmes fortes. Et, les allemands voulait un race forte!

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Une exploitation

Les extraits du journal pourraient être analysés en classe dans le cadre d'une leçon sur les récits de vie. Par la même occasion, ces extraits permettraient de parler de la guerre et de notre histoire.

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Ma prochaine lecture est du même auteur et s'intitule Felicidad. J'espère ne pas être déçue par l'auteur et que le récit sera tout aussi intéressant!

La première de couverture
Il s'agit de rangées de têtes semblables. Serait-t-il question de clonage comme dans La maison du scorpion? L'auteur va-t-il dénoncer ces pratiques?
Quant au titre, Felicidad signigie "bonheur". A première vue, il serait donc question d'un univers où le bonheur règne...
(http://www.larousse.fr/dictionnaires/espagnol-francais/felicidad/190122)

La quatrième de couverture
"A Felicidad, le bonheur est un droit et un devoir. Pourtant le ministre du Bonheur obligatoire est assassiné. Au même moment, les androïdes conçus pour servir les humains se révoltent.
Alexis Dekcked est chargé de l'enquête.
Un roman d'anticipation entre polar et science-fiction. Vous ne pourrez pas le lâcher!"
On apprend que Felicidad est une ville dans laquelle le bonheur doit régner. Toutefois, cela risque d'être chamboulé par l'assassinat du ministre du Bonheur obligatoire. Ce dernier va-t-il être remplacé? Sa fonction va-t-elle disparaître? Ensuite, pourquoi les androïdes se révoltent-ils?
Il sera donc question d'androïdes dans le récit. Alors, sur la première de couverture, ce sont des androïdes. Mais quelle est la différence entre des androïdes et des droïdes comme dans Star Wars?

Les droïdes sont des robots. Ce terme a été inventé pour la saga cinématographique Star wars.

Les androïdes sont des robots d'apparence humaine. Le terme est ancien et beaucoup utilisé en science-fiction, actuellement on préfère utiliser le terme anthropoïde.



http://www.futura-sciences.com/magazines/high-tech/infos/dico/d/robotique-droide-8429/
http://www.futura-sciences.com/magazines/high-tech/infos/dico/d/robotique-androide-8427/
Actuellement, dans notre société...
Des robots androïdes de plus en plus humanoïdes
Les robots en danse...

Blanca Li danse avec les robots

http://www.lefigaro.fr/theatre/2013/12/17/03003-20131217ARTFIG00365-blanca-li-danse-avec-les-robots.php


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Critique:

Felicidad, un bonheur à lire !


 « Depuis l’instauration de la présidence à vie, l’utopie est devenue réalité. Désormais, seuls prévalent l’intérêt et le bonheur des Citoyens ![1]»

Felicidad est situé dans la Grande Europe et est dirigé par un Président à vie. Dans cette société, « le bonheur est un droit et un devoir ». Pour ce faire, de nombreuses tâches sont déléguées aux « parumains » - des androïdes -.  Le personnage principal est Alexis Dekcked, un policier, qui est chargé d’enquêter afin de retrouver les « Delta 5 ». Ces derniers se sont échappés et troublent l’ordre de Felicidad ; il s’agit d’androïdes qui ont été crées afin d’assurer le rôle du père Noël auprès des enfants. Toutefois, leur créateur – Choelcher – a pris quelques libertés lors  de leur construction. En effet, les « Delta 5 » sont différents : ils pensent librement… Vont-ils dès lors prendre le pouvoir ? Quant à Dekcked, va-t-il remplir sa mission ?

Felicidad est signé Jean Molla. Il est né au Maroc, mais il a réalisé ses études de lettres et de tourisme en France. Il a exercé de multiples fonctions : apiculteur, professeur de guitare, guide dans un musée et la dernière en date, professeur de lettres. Ce professeur est d’ailleurs l’un des auteurs à succès de la littérature de jeunesse française. En effet, Sobibor, une vraie perle, a marqué de nombreux esprits.

Dès le début de l’histoire, nous sommes plongés dans un univers inconnu et ultérieur. Le récit « explore des hypothèses irréelles… mais malgré tout possible. »[2]… En effet, dans cette société future – semblable à celle de Minority Report - nous sommes inondés de nouveautés technologiques dont les fonctions nous sont accessibles. Par exemple, l’implant pour la mémoire. Cette technologie se retrouve également dans Final Cup – un film d’Omar Naim –, ainsi que dans Total Recall. Et, tout comme dans Blade runner, réalisé par Ridley Scott – adaptation de la nouvelle Do Androids dream of electric sheeps ? de Philip K. Dick –, nous avons des androïdes qui sont considérés comme des esclaves.

Dans cette société, des « sécuricams »  - des caméras de sécurité – sont dispersés dans toute la ville. Les vidéos réalisées sont stockées et contrôlées par le ministère de la Sûreté intérieure. « On ne pouvait pas se cacher dans Felicidad. Où que l’on soit, l’œil de l’Etat vous épiait[3] », un parallèle peut évidemment être réalisé avec 1984 de George Orwell. En effet, nous retrouvons un système de surveillance tout comme avec « Big Brother ».

En outre, à Felicidad, les citoyens doivent être heureux ; ils n’ont pas d’autre choix. Cette notion de bonheur formaté se retrouve dans Le meilleur des mondes d’Huxley où les citoyens sont parfois drogués. Dans l’œuvre d’Huxley, il est également question d’êtres créés artificiellement qui deviendront des citoyens, contrairement à Felicidad où ils sont voués à l’esclavage. De plus, la problématique de la liberté de penser est présente et a pour but de nous avertir. Ces mêmes caractéristiques se retrouvent d’ailleurs dans les Montagnes blanches de John Christopher et dans Uglies de Scott Westerfeld. Durant tout le roman, le trait de « faisons comme si » est présent[4]. Il s’agit donc une œuvre de science-fiction et remplit cette fonction à merveille.

Pour conclure, ce livre - une vraie réussite - comporte un style vibrant et une grande qualité d’écriture. De plus, l’intrigue – semblable à celle de I robot d’Alex Proyas, le suspens, et les rebondissements consolident la richesse du récit. Ce dernier a d’ailleurs une grande portée philosophique et s’inscrit dans l’anti-utopie – un monde où le bonheur règne mais prive les citoyens de liberté –. Pour terminer, la fin du roman est tout simplement exceptionnelle. 

 « S’enrichir est un devoir ! serinait-on jusque dans les cours d’école.[5] », j’ai donc rempli mon devoir – mais avec une richesse intellectuelle et non pas matérielle – avec cette lecture qui fut plutôt un bonheur pour moi – mon propre felicidad.



[1] MOLLA J., Felicidad, Ed. Gallimard Jeunesse, 2010, p.16.
[2] ROUTISSEAU, Marie-Hélène, Des romans pour la jeunesse ? Décryptage, Paris, Belin, Coll. « Guide Belin », 2008, pp. 39-61.
[3] MOLLA J., Felicidad, Ed. Gallimard Jeunesse, 2010, p.68.
[4] ROUTISSEAU, Marie-Hélène, Des romans pour la jeunesse ? Décryptage, Paris, Belin, Coll. « Guide Belin », 2008, pp. 39-61.
[5] MOLLA J., Felicidad, Ed. Gallimard Jeunesse, 2010, p.137.


Bibliographie et sitographie

 MOLLA J., Felicidad, Ed. Gallimard Jeunesse, 2010.
ROUTISSEAU, Marie-Hélène, Des romans pour la jeunesse ? Décryptage, Paris, Belin, Coll. « Guide Belin », 2008, pp. 39-61.
http://www.ricochet-jeunes.org/livres/livre/17259-felicidad (consulté le 11 mai 2014).
http://www.lirado.com/livres/felicidad.htm (consulté le 11 mai 2014).
http://www.ricochet-jeunes.org/auteurs/recherche/3925-jean-molla (consulté le 11 mai 2014).
http://www.babelio.com/auteur/Jean-Molla/22471 (consulté le 11 mai 2014).
http://fr.wikipedia.org/wiki/Blade_Runner_(film) (consulté le 11 mai 2014).
http://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=52423.html (consulté le 11 mai 2014).
http://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=47739.html (consulté le 11 mai 2014).
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